11月17日，第四期
“青風(fēng)沙龍”活動(dòng)在九三學(xué)社中央機(jī)關(guān)舉行。九三學(xué)社中央副主席邵鴻應(yīng)邀參加活動(dòng)，并以“聊聊中國古代國家與術(shù)數(shù)的關(guān)系”為題講述了我國古代國家對術(shù)數(shù)的利用、術(shù)數(shù)對國家產(chǎn)生的影響和從歷史中受到的啟示等問題。
邵鴻說，術(shù)數(shù)體現(xiàn)了人類對控制自然和人類自身命運(yùn)的一種努力和精神支持，不應(yīng)該簡單否定。它對中國歷史和社會(huì)的影響極其巨大，研究中國宗教必須研究術(shù)數(shù)問題，才能獲得完整的認(rèn)識(shí)。但術(shù)數(shù)整體上絕對不是科學(xué)，不是對自然和社會(huì)的正確反映和認(rèn)識(shí)。邵鴻指出，今天，歷史和社會(huì)條件已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但是在處理國家和宗教、術(shù)數(shù)活動(dòng)的關(guān)系問題上，歷史仍然值得借鑒和思考。一是當(dāng)前在關(guān)注宗教問題時(shí)，所謂“迷信”問題也應(yīng)引起充分注意。二是社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的消除化解是宗教問題解決的前提。努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，保持執(zhí)政黨和政府的先進(jìn)性，立黨為公，執(zhí)政為民，保證經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，是做好宗教工作的基本條件。三是目前在一部分黨政領(lǐng)導(dǎo)乃至高級(jí)知識(shí)分子中間，流行著種種迷信活動(dòng)，這種情況雖然是少數(shù)，但對于執(zhí)政黨和政府有效管理和控制宗教和術(shù)數(shù)活動(dòng)卻具有相當(dāng)強(qiáng)的解構(gòu)作用，必須重視并加以限制。四是要特別警惕那些教義或理論主張具有反社會(huì)、反政府性質(zhì)的邪教和術(shù)數(shù)活動(dòng)。在努力發(fā)展科學(xué)，加強(qiáng)宣傳教育，清除迷信思想和文化產(chǎn)生土壤的同時(shí)，著重依法打擊那些利用宗教和迷信活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)重違法犯罪的行為。
邵鴻用鮮活的語言、生動(dòng)的事例，深入淺出地講解了術(shù)數(shù)的內(nèi)涵及其作用，不僅使參加活動(dòng)的同志學(xué)到了知識(shí)，也引起了大家對目前一些問題的思考并一起交流探討，氣氛熱烈。
九三學(xué)社中央秘書長徐國權(quán)，九三學(xué)社中央機(jī)關(guān)全體工作人員參加活動(dòng)。
